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      學(xué)術(shù)活動(dòng)

      龍迪教授赴臺參加海峽兩岸社區建設文化交流活動(dòng)

      發(fā)布時(shí)間:2013-12-25 作者:中國科學(xué)院心理健康重點(diǎn)實(shí)驗室

        12月18至22日,中國科學(xué)院心理健康重點(diǎn)實(shí)驗室龍迪教授作為民進(jìn)中央葉圣陶研究會(huì )代表團學(xué)者之一,赴臺參加傳統文化與社區建設的文化交流活動(dòng)。 

        12月19日,“2013·海峽兩岸中華傳統文化與現代化研討會(huì )”在臺灣臺北舉行。本屆研討會(huì )的議題是“社區建設”。全國人大常委會(huì )副委員長(cháng)、民進(jìn)中央主席、葉圣陶研究會(huì )會(huì )長(cháng)嚴雋琪出席會(huì )議并講話(huà),民進(jìn)中央副主席劉新成、蔡達峰,民進(jìn)中央秘書(shū)長(cháng)高友東出席。國民黨榮譽(yù)主席吳伯雄、海峽兩岸客家文經(jīng)交流協(xié)會(huì )理事長(cháng)饒穎奇分別致辭。來(lái)自海峽兩岸的200多位專(zhuān)家學(xué)者參加會(huì )議,18位專(zhuān)家學(xué)者在會(huì )議上做主旨發(fā)言,其中7位來(lái)自中國大陸。 

        中國大陸學(xué)者展開(kāi)研討的議題包括:社區建設中的社區文化發(fā)展的創(chuàng )新與實(shí)踐、文化表演與社區重組、災后校園集體療愈、中華文化的傳承與創(chuàng )新、社群的再想象、閩南文化生態(tài)保護區與社區建設、儒學(xué)傳統與現代社會(huì )的張力、古村落保護與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會(huì )傳承、社區教育學(xué)校的傳統文化教育、大陸居民轉型與社區創(chuàng )建。 

        龍迪教授題為“災后校園集體療愈的文化反思”的主旨發(fā)言作為本屆研討會(huì )的壓軸戲,震撼并感動(dòng)了每一位與會(huì )者。她根據5·12汶川地震后自己帶領(lǐng)安心團隊在北川3年5個(gè)月的心理援助經(jīng)驗,以生態(tài)系統理論為理解心理創(chuàng )傷集體療愈的框架,以社區參與式行動(dòng)研究為研究方法,透過(guò)一系列照片故事,展現探索災后校園集體療愈的行動(dòng)及文化反思。 

        龍迪教授的研究發(fā)現,每個(gè)人都有自我療愈的內在力量,需要制度保護,才能發(fā)揮集體療愈的功效。羌族文化重視親情、友情、師生情、土地情,是北川師生集體療愈的文化資源。然而,應試教育制度下的分數等級不斷傷害集體療愈的文化資源。中國儒家文化強調權力等級,在生命態(tài)度方面,重視身體照顧及物質(zhì)滿(mǎn)足,忽視精神關(guān)懷及心理滿(mǎn)足;在人際表達方面,強調“評判”和“責備”,忽視“感受”和“需要”,構成心理創(chuàng )傷集體療愈的文化困境。因此,個(gè)人層面的心理創(chuàng )傷,在很大程度上反映了家族創(chuàng )傷和文化創(chuàng )傷。創(chuàng )傷療愈,不再是“個(gè)人”的事,而是“集體”的事。我們的社會(huì )政策和教育政策需要進(jìn)一步探索,如何轉化文化暴力,讓環(huán)境能夠保護并培育人們療傷止痛的內在力量,發(fā)揮集體療愈功效,以降低災后重建的社會(huì )成本。 

         研討會(huì )結束后,龍迪教授隨代表團實(shí)地考察了臺灣的社區文化——客家文化和佛教文化。 


      龍迪教授作報告 

        中國臺灣網(wǎng)相關(guān)報道:http://www.taiwan.cn/local/wenhuajiaoliuyuhezuo/201312/t20131220_5400675.htm 

        民進(jìn)中央網(wǎng)站相關(guān)報道:http://www.mj.org.cn/xwll/mjxw/mjzyyw/201312/t20131220_167808.htm


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