獨生子女死亡所導致的家庭問(wèn)題和社會(huì )問(wèn)題已經(jīng)引起了社會(huì )的高度關(guān)注。根據死亡率估算，目前在中國已經(jīng)有超過(guò)100萬(wàn)戶(hù)家庭失去獨生子女，并且每年有超過(guò)7,600戶(hù)家庭加入到失獨群體中來(lái)。獨生子女一旦亡故，家庭中的父母不僅會(huì )承受各種身心創(chuàng )傷，同時(shí)也會(huì )面對來(lái)自經(jīng)濟、養老、傳統文化方面的壓力。 

　　一些失獨家長(cháng)選擇將失獨后的所想所感發(fā)布到社交媒體上，并且在社交媒體上與線(xiàn)上好友分享、交流、互動(dòng)。由于失獨老人對于非干預性的研究以及社會(huì )接觸具有較強的回避性，這些社交媒體的使用痕跡為充分了解失獨家長(cháng)的認知、行為以及心理狀態(tài)提供了渠道。對于社交網(wǎng)絡(luò )上社交行為的研究有利于更加了解失獨老人目前的生活狀態(tài)以及群體動(dòng)態(tài)，對于維護社會(huì )穩定有著(zhù)重要作用。 

　　本研究在國內最大的社交媒體之一新浪微博上展開(kāi)。微博上的社交行為主要包括三種：關(guān)注、提及（@）和轉發(fā)。其中，關(guān)注代表該用戶(hù)的受歡迎程度，但是與用戶(hù)影響力無(wú)關(guān)；轉發(fā)代表對于內容的認可；而提及更多的是代表對于用戶(hù)本身的認可以及與用戶(hù)交流的愿望。通過(guò)對于228名失獨家長(cháng)的微博社交行為進(jìn)行分析，研究主要發(fā)現了追思、維權、抱團取暖三種典型的微博使用模式。 

　　失獨用戶(hù)的提及網(wǎng)絡(luò )（左圖）與轉發(fā)網(wǎng)絡(luò )（右圖）

　　追思 

　　在本研究中，有6名失獨用戶(hù)在微博上高頻提及已去世的子女，另有3名失獨用戶(hù)在微博中轉發(fā)子女微博共計300余次。除此之外，許多微博用戶(hù)會(huì )在節日等特殊的日期發(fā)表短詩(shī)或者長(cháng)微博以表達對去世子女的追思。 

　　維權 

　　失獨用戶(hù)更頻繁參與維權活動(dòng)。具體的表現包括：頻繁地在微博上與政府、媒體進(jìn)行對話(huà)，轉發(fā)更多的維權微博等。通過(guò)暴露失獨經(jīng)歷、參與維權等方式，失獨家長(cháng)可以獲得作為失獨者的群體認同感以及更多的社會(huì )關(guān)注度。 

　　抱團取暖 

　　微博作為社交平臺使得失獨用戶(hù)可以找到同命人群體并相互支持。在微博平臺上，失獨用戶(hù)間互相頻繁互動(dòng)，包括關(guān)注、轉發(fā)和提及。失獨用戶(hù)除相互關(guān)注外，會(huì )經(jīng)?；ハ噢D發(fā)追思、維權的微博，說(shuō)明失獨用戶(hù)間存在精神間的相互支持。除此之外，一些失獨用戶(hù)發(fā)布微博是會(huì )主動(dòng)提及其他微博用戶(hù)，包括出游、慶生等社交內容，說(shuō)明失獨用戶(hù)間已經(jīng)建立了良好的社交關(guān)系。融入失獨者團體有利于失獨者獲得身份認同感，有助于其建立社會(huì )支持，融入社區與社會(huì )。 

　　該研究受?chē)疑缈苹鹨话沩椖俊笆И毴巳盒睦砘ブＪ窖芯俊被鹳Y助。文章已發(fā)表在2019年2月的《人口與發(fā)展》： 

　　劉明明, 劉天俐, 汪昕宇, 朱廷劭. (2019).基于社交網(wǎng)絡(luò )行為分析的失獨用戶(hù)微博使用調查：追思、維權、抱團取暖. 人口與發(fā)展, 25(2), pp. 57-63.