“文化神經(jīng)科學(xué)”是近年興起的一個(gè)交叉學(xué)科，主要研究社會(huì )文化與個(gè)體大腦的相互建構關(guān)系。迄今為止的大量研究表明，大量心理與行為的文化差異都有其神經(jīng)基礎。自我的文化差異是重要研究領(lǐng)域之一，中國科學(xué)院行為科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗室蔡華儉和心理健康重點(diǎn)實(shí)驗室吳麗麗等研究人員近期采用認知神經(jīng)科學(xué)的方法考察了文化背景對自我促進(jìn)的影響。 

　　自我促進(jìn)（Self-enhancement）是指個(gè)體追求并維護積極自我的動(dòng)機，在日常生活中的表現比比皆是，例如：人們常喜歡夸大自己的品質(zhì)，認為自己比一般人擁有更多的積極品質(zhì)和更少的消極品質(zhì)，表現出所謂的“優(yōu)于平均效應（above-average effect）”；人們毫無(wú)理由地深信自己會(huì )比其他與自己類(lèi)似的人經(jīng)歷更多的積極生活事件并遭遇更少的消極生活事件，表現出所謂的“不切實(shí)際的樂(lè )觀(guān)（unrealistic optimism）”；人們有時(shí)還會(huì )過(guò)高地估計自己對偶發(fā)事件結果的控制程度，相信自己能夠影響那些本質(zhì)上由隨機規律所決定的結果，產(chǎn)生“控制錯覺(jué)（illusions of control）”；人們傾向于對積極結果做內部歸因，將其歸結為自我中穩定的、核心的方面，而對消極結果做外部因素性歸因，或者將其歸結為自我中價(jià)值較低的方面，即所謂的自我服務(wù)歸因偏差（self- serving bias attribution）等等。 

　　自我促進(jìn)是否具有跨文化普遍性是二十多年來(lái)文化社會(huì )心理學(xué)界爭議最為熱烈的問(wèn)題之一。一部分學(xué)者認為自我促進(jìn)根植于西方的個(gè)體主義文化，東方集體主義文化下的個(gè)體沒(méi)有自我促進(jìn)的需要，表現出對自我的忽視或貶損（如受到別人夸獎后說(shuō)自己不值一提等等）。而另一部分學(xué)者認為自我促進(jìn)是普遍存在的，只是表現形式受到文化的制約。因為東方社會(huì )向來(lái)有“槍打出頭鳥(niǎo)”、“樹(shù)大招風(fēng)”之說(shuō)，而自我批評、謙虛內斂也一向為社會(huì )所推崇。因而東方人在自我促進(jìn)的方式上講究策略性，常表現得含蓄、隱蔽，不易直接觀(guān)察或測量出來(lái)。 

　　目前，對自我促進(jìn)的跨文化研究還僅限于行為層面。由于對自我促進(jìn)的外顯直接測量易受到無(wú)關(guān)因素，例如反應風(fēng)格、參照點(diǎn)選取、社會(huì )期許、辯證認知風(fēng)格等的影響，導致研究結果存在爭議；而內隱間接測量方法因其有效性問(wèn)題，說(shuō)服力也相對有限。 

　　該研究使用事件相關(guān)電位（ERPs）技術(shù)從行為和神經(jīng)兩個(gè)層面探討自我促進(jìn)的文化普遍性問(wèn)題。共有21名中國被試和20名西方被試（來(lái)自英國、美國和加拿大三個(gè)國家）參與了實(shí)驗。實(shí)驗采用自我參照任務(wù)（Self-referential judgment)，被試需要對一系列積極詞（如“誠實(shí)”）與消極詞（如“懶惰”）進(jìn)行是否描述自己做判斷，同時(shí)記錄他們的腦電。行為結果顯示自我促進(jìn)具有跨文化普遍性：在詞匯判斷上，中國和西方的被試都將更多的積極詞判斷為適合描述自己，更多的消極詞匯判斷為不適合描述自己；對詞匯的反應時(shí)間上，對積極的、描述自己的詞語(yǔ)的判斷顯著(zhù)快于積極的、不描述自己的詞語(yǔ)，而對消極的、不描述自己的詞語(yǔ)的判斷顯著(zhù)快于消極的、描述自己的詞語(yǔ)。腦電數據的結果表明，在晚期成分LPP上，中西方被試都表現出了自我促進(jìn)的傾向——在描述自己的詞語(yǔ)中，消極詞比積極詞誘發(fā)了更大波幅的LPP，而在不描述自己的詞語(yǔ)中，消極詞與積極詞誘發(fā)的LPP沒(méi)有差異，并且這種傾向沒(méi)有顯著(zhù)文化差異，表明自我促進(jìn)動(dòng)機的普遍性。 

　　此外，在早期成分N170上，在中國被試中，消極詞語(yǔ)比積極詞語(yǔ)可以誘發(fā)更大的波幅，而在西方被試中則沒(méi)有這種現象。這表明中國被試對消極詞更加敏感，早期對消極信息的關(guān)注也更多。盡管相對于西方被試，東方文化背景下的中國被試對消極信息更加敏感，但是他們在描述自我時(shí)，表現出與西方被試一致的自我促進(jìn)動(dòng)機。 

圖1：東西方被試在不同刺激下LPP成分的腦電結果

圖2：東西方被試在不同刺激下N170成分的腦電結果

　　總之，該研究行為與腦電的結果都顯示：自我促進(jìn)具有跨文化普遍性，同時(shí)也揭示了中國人自我促進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程以及其中微妙的自我調節。 

　　該研究受?chē)易匀豢茖W(xué)基金（31200789, 31571148）資助。研究結果已發(fā)表于Social Cognitive and Affective Neuroscience 期刊
（http://scan.oxfordjournals.org/content/early/2016/05/19/scan.nsw072.abstract）。 

論文信息： 

Cai, Huajian, Wu, Lili, Shi, Yuanyuan, Gu, Ruolei, & Sedikides, Constantine. Self-Enhancement among Westerners and Easterners: A Cultural Neuroscience Approach. Social Cognitive and Affective Neuroscience. doi: 10.1093/scan/nsw072