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      學(xué)術(shù)活動(dòng)

      張建新研究員受斯里蘭卡國家科學(xué)基金會(huì )邀請參加災后心理援助國際研討會(huì )

      發(fā)布時(shí)間:2012-06-18 作者:中國心理學(xué)會(huì )秘書(shū)處 黃端

        受斯里蘭卡國家科學(xué)基金會(huì )的邀請,中科院心理所副所長(cháng)、中國心理學(xué)會(huì )國際學(xué)術(shù)工作委員會(huì )主任張建新研究員于6月3—7日,分別在該國首都科倫坡和中部城市康堤作了兩場(chǎng)關(guān)于中國災后心理援助模式的報告,總結介紹了中國心理學(xué)家在災后心理援助中獲取的經(jīng)驗,并順訪(fǎng)了斯里蘭卡國家科學(xué)基金會(huì )(National Sciences Foundation, NSF)、著(zhù)名的佩拉得尼亞大學(xué)(University of Peradeniya)和基礎科學(xué)研究所(Institute of Fundamental Studies)。張建新研究員此行得到了中國心理學(xué)會(huì )的部分資助。

        科倫坡研討會(huì )共邀請了四位學(xué)者,一位來(lái)自英國,一位來(lái)自中國,還有兩位斯里蘭卡的臨床心理學(xué)家。接受培訓的人員近30人,分別由該國各地政府主管部門(mén)、醫院、學(xué)校、以及警察和海軍部隊選派。NSF是首次舉辦此類(lèi)研討會(huì ),參照了國際心聯(lián)和國科聯(lián)亞太委員會(huì )2012年2月份北京災后心理援助國際研討會(huì )的模式。來(lái)自英國的主講人論述了災后援助中的倫理問(wèn)題,比如,處理尸體時(shí)為何及如何維護死者的尊嚴等;來(lái)自中國的張建新研究員介紹了四川汶川大地震以來(lái),中國心理學(xué)家探索出來(lái)的實(shí)施長(cháng)期心理援助的若干管理模式。兩位斯里蘭卡的心理學(xué)家都參加過(guò)北京研討會(huì ),他們分別對學(xué)員進(jìn)行了有關(guān)心理援助基本知識和技能的培訓;受訓者分成小組后討論授課內容以及他們在災后援助中碰到的問(wèn)題和產(chǎn)生的感想。

        斯里蘭卡的自然災害主要為山體滑坡、洪災、以及印度洋海嘯。災后心理援助也開(kāi)始受到政府和民眾的關(guān)注??傮w而言,由于該國四分之三以上的民眾信奉佛教,其災后援助具有本國文化和宗教特色。比如,研究比較發(fā)現,同樣是島國發(fā)生重大災難,斯里蘭卡民眾表現出的韌性(或譯復原力等)遠高于加勒比的海地的災民。從受訓者提出的各種問(wèn)題看,各國災后援助和家園重建也有許多共同性,在災害造成的傷害之外,重建過(guò)程發(fā)生的各種問(wèn)題,如援助資源分配不均、各地的生產(chǎn)與生活秩序恢復快慢不同等,也會(huì )帶來(lái)民眾的心理失衡;另外,救援中政府和NGO組織如何發(fā)揮各自的作用等,也為受訓者所關(guān)注。

        康堤的報告會(huì )也有近30人出席,主要有大學(xué)心理學(xué)學(xué)生、當地的志愿者和大學(xué)的臨床工作者。因為對象不同,張建新在講座中又加入了災后心理反應及其應對基本常識等內容。他講座之后,與當地的學(xué)者和志愿者進(jìn)行了交流和討論。因為英語(yǔ)是斯里蘭卡的官方語(yǔ)言之一,且當地學(xué)者多在歐美接受教育,所以當地的一些臨床工作者中實(shí)際上參加過(guò)聯(lián)合國的一些國際援助行動(dòng),到亞洲、非洲和拉丁美洲從事過(guò)災后援助,因而對相關(guān)議題也有出色的觀(guān)察和體會(huì ),他們的經(jīng)驗不可小覷。

        張建新研究員此行,宣傳了我國心理學(xué)家自汶川地震以來(lái)從事心理援助的各種有效工作模式,并與斯里蘭卡同行交流了災后心理援助經(jīng)驗,增加了彼此之間的相互了解。斯里蘭卡國家科學(xué)基金會(huì )也特別向中國心理學(xué)會(huì )和中科院心理所表示感謝。


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