作者署名對于科學(xué)家的職業(yè)生涯至關(guān)重要。盡管各類(lèi)科學(xué)共同體對作者署名有成文或不成文的規則，而且很多學(xué)術(shù)期刊對于作者署名有很具體的規定，但有關(guān)作者署名的爭議仍不時(shí)發(fā)生。除了學(xué)術(shù)貢獻以外，還有什么樣的因素能夠影響作者署名？不同文化的科學(xué)家在考量作者署名時(shí)會(huì )在意什么因素？ 

　　本研究首次嘗試從個(gè)體主義/集體主義的角度來(lái)分析文化對于作者署名的影響。與個(gè)體主義文化的科學(xué)家相比，集體主義文化的科學(xué)家更重視與同事或合作者的關(guān)系，這是否意味著(zhù)集體主義的科學(xué)家在署名時(shí)更傾向于把貢獻不大的同事或合作者列為作者之一呢？假定你是一個(gè)科學(xué)家，設想在下述情境中，你會(huì )如何選擇：你剛剛完成一篇論文，準備投稿，在你完成這篇論文的過(guò)程中，你的同事提供了一個(gè)建議，你是否會(huì )把你的同事列為作者？ 

　　中國科學(xué)院行為科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗室任孝鵬副研究員和中國科學(xué)院文獻情報中心歐陽(yáng)崢崢館員、芝加哥大學(xué)布斯商學(xué)院Thomas Talhelm一起，通過(guò)5個(gè)研究檢驗了文化與作者署名的關(guān)系。 

　　在研究1中，他們統計了三個(gè)頂級學(xué)術(shù)期刊cell、nature和science在2002至2011年所有的學(xué)術(shù)文章，按照國家計算了單篇文章的平均作者數量。發(fā)表文章數量超過(guò)100篇的國家納入分析，共有21個(gè)國家。分析采用Hofstede的個(gè)體主義的分數，結果發(fā)現在國家水平上，個(gè)體主義分數能夠負向預測作者數量，個(gè)體主義越高的國家，單篇文章的作者數量就越少，圖1a和圖1b。 

　　圖1 個(gè)體主義/集體主義與作者個(gè)數的關(guān)系 

　　研究2通過(guò)電子郵件請這些在CNS上發(fā)表文章的作者在線(xiàn)回答有關(guān)他們對六種情境的行為意向，如“你剛寫(xiě)了一篇論文，準備投稿。你的同事對這篇文章沒(méi)有任何貢獻，但是你們關(guān)系很好。你會(huì )不會(huì )把他/她作為作者之一？”總共有23位來(lái)自集體主義文化的科學(xué)家、263位來(lái)自個(gè)體主義文化的科學(xué)家以及24位在集體主義文化中長(cháng)大但在個(gè)體主義文化中工作的科學(xué)家完成此次調查。結果發(fā)現，與個(gè)體主義文化的科學(xué)家相比，集體主義文化的科學(xué)家更愿意把這些實(shí)際貢獻不大的同事或合作者列為作者。有意思的是那些在集體主義文化中長(cháng)大但在個(gè)體主義文化中工作的科學(xué)家的調查結果更接近來(lái)自個(gè)體主義文化的科學(xué)家。 

　　研究3在中國和丹麥的研究生中進(jìn)行。共設計兩個(gè)情境，一是“你剛完成了一篇文章，準備投學(xué)術(shù)期刊。有位同事，你過(guò)去和他/她合作過(guò)，未來(lái)也會(huì )和他/她合作。但是在這篇文章上他/她沒(méi)有做貢獻。不過(guò)，你的同事問(wèn)你是否可以把他/她作為作者。你是否會(huì )考慮把他/她列為作者之一？”；二是“你的同事完成了一篇文章，準備投學(xué)術(shù)期刊。你過(guò)去和他/她合作過(guò)，未來(lái)也會(huì )和他/她合作。但是在這篇文章上你沒(méi)有做貢獻。不過(guò)，你的同事問(wèn)你他/她是否可以把你作為作者。你是否會(huì )同意他/她把你列為作者之一？”。結果發(fā)現個(gè)體主義文化（丹麥）的研究生在這兩個(gè)情境下的得分均低于集體主義文化（中國）的研究生。 

　　研究4與研究3采用同樣的方法，但是在個(gè)體水平上探討個(gè)體主義/集體主義與作者署名的關(guān)系。我們在93位研究生和大學(xué)生進(jìn)行了調查，情境同研究3，同時(shí)用Singelis的自我構念量表測量個(gè)體主義，結果發(fā)現個(gè)體主義能夠預測自己是否愿意將同事列為合作者，但是不能預測自己是否同意被同事列為合作者。 

　　研究5則是用啟動(dòng)方法對個(gè)體主義與作者署名的關(guān)系進(jìn)行檢驗。研究采用了Triandis的32道題的個(gè)體主義/集體主義問(wèn)卷，通過(guò)亂序重組的方式，分別啟動(dòng)被試的個(gè)體主義和集體主義。結果發(fā)現啟動(dòng)了個(gè)體主義的被試與啟動(dòng)了集體主義的被試相比，更不愿意將同事列為作者。在情境2（是否同意被列為作者之一）中雖然也呈現同樣趨勢，但是不顯著(zhù)。 

　　5項研究的結果表明，盡管存在著(zhù)具體的署名規則，但文化仍然會(huì )影響科學(xué)家在作者署名時(shí)的行為。與個(gè)體主義文化的科學(xué)家相比，集體主義文化的科學(xué)家更傾向于考慮學(xué)術(shù)貢獻以外的因素，如人際關(guān)系，從而導致學(xué)術(shù)文章中出現更多的作者。此系列研究的理論意義在于：從文化心理學(xué)的角度，個(gè)體主義/集體主義不僅能夠影響我們不受理性規則控制的日常行為，而且也會(huì )影響我們有明確規則約束下的經(jīng)過(guò)考量后的行為；從學(xué)術(shù)倫理的角度，可能需要細化規則，把一些不那么清晰的模糊地帶進(jìn)一步規則化，建立更明晰的規則，來(lái)幫助科學(xué)家處理作者署名問(wèn)題，減少不符合學(xué)術(shù)倫理的行為。 

　　本研究的第一作者和通訊作者為任孝鵬副研究員，文章已經(jīng)在線(xiàn)發(fā)表在frontiers in psychology。上述研究受到了科技部基金（2009FY110100)和心理所行為科學(xué)實(shí)驗室開(kāi)放課題的資助。 

論文信息： 

Ren,X.P., Su,H., Lu,K.W.,Dong,X.W.,Ouyang,Z.Z. & Talhelm,T.(2016). Culture and Unmerited Authorship Credit: Who’s After it and Why? Frontiers in Psychology, DOI: 10.3389/fpsyg.2016.02017. 　  

論文鏈接： http://journal.frontiersin.org/article/10.3389/fpsyg.2016.02017/full